ଜ୍ଞାନ ଗଙ୍ଗା


 ପ୍ରଜ୍ଞାପ୍ରାକାରଣସଂଯୁକ୍ତ ମସ୍ଥିସ୍ଥୂଳତାଂ ପୂରଂ ମହତ୍ ।

  ଚର୍ମଭିି ମହାରୋଧଂମାଂସଶୋଣିତ ଲେପନମ୍ ।ା

(ଅର୍ଥ:- ଏହି ଶରୀର ଏକ ବଡ ନଗର ସଦୃଶ । ପ୍ରଜ୍ଞା ଏହାର ପ୍ରାଚୀର । ଏହା ହାଡ ନିର୍ମିତ ଖମ୍ବ ଉପରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ । ଚମଡା ଏହାର କାନ୍ଥ । ଏହା ସମଗ୍ର ନଗରକୁ ଧରି ରଖିଛି । ଏହା ଉପରେ ରକ୍ତ ଓ ମାଂସର ପଙ୍କ ବୋଳା ଯାଇଛି । )

    ନବ ଦ୍ୱାରଂ ମହାୟାସଂ ସର୍ବତଃ ସ୍ନାୟୁ ବେଷ୍ଟିତମ୍

    ନୃପଶ୍ଚ ପୁରୁଷ ସ୍ତତ୍ର ଚେତନାବାନ ବସ୍ଥିତଃ ।

(ଅର୍ଥ: ଏଥିରେ ନଅଟି ଦ୍ୱାର ଅଛି । ଏହା ଅତି ଯନôର ସହିତ ସୁରକ୍ଷିତ, ଶିରା  ପ୍ରଶିରା ଏହାକୁ ଘେରି ରହିଛି । ଚେତନ ପୁରୁଷ ଏଇ ନଗରର ରାଜା ଅଟେ ।)

 ମନ୍ତ୍ରିଣୌ ତସ୍ୟ ବୁଦ୍ଧିଶ୍ଚ ମନ ଶ୍ଚୈବ ବିରୋଧନୌ  ।

 ଯତେତେ ବୈରନାଶାୟ ତାବୁ  ଭାବିତରେ ତରମ୍ ।ା

(ଅର୍ଥ:- ଏହି ରାଜାଙ୍କର ଦୁଇ ଜଣ ମନ୍ତ୍ରୀ ଅଛନ୍ତି । ସେମାନେ ହେଲେ ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧି । ମନ୍ତ୍ରୀ ଦୁହେଁ ପରସ୍ପର  ବିରୋଧୀ । ଜଣେ ଜଣଙ୍କର ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବାକୁ ସର୍ବଦା ଅନାଇ ବସିଛନ୍ତି ।)

ନୃପସ୍ୟ ତସ୍ୟ ଚତ୍ୱାରୋ ନାଶମିଚ୍ଛନ୍ତି ବିଦ୍ଧ୍ୱିଷଃ

କାମଃ କ୍ରୋଧ ସ୍ତଥା ଲୋଭୋ ମୋହଶ୍ଚାନ୍ୟ ସ୍ତଥା ରିପୁଃ ।ା

(ଅର୍ଥ:- ସେହି ରାଜାଙ୍କର ·ରି ଜଣ ଶତ୍ରୁ । ସେମାନେ ହେଲେ କାମ, କ୍ରୋଧ,  ଲୋଭ ଓ ମୋହ । ଏଇ ·ରି ଜଣ ରାଜାଙ୍କର ସର୍ବନାଶ କରିବାକୁ ସର୍ବଦା ତିଆରି ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି । 

  ଯଦାତୁ ସନୃପସ୍ତାନି ଦ୍ୱାରାଣ୍ୟା ବୃତ୍ୟ ତିଷ୍ଠତି ।

  ତଦାସ ସ୍ଥବଳ ଶ୍ଚୈବ ନିରାତଙ୍କଶ୍ଚ ଜାୟତେ ।

(ଅର୍ଥ:- ଯେତେବେଳେ ରାଜା ନଅଟି ଦ୍ୱାରକୁ ବନ୍ଦ କରି ରଖେ ସେତେବେଳେ ତାହାର ଶକ୍ତି ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ରହେ ଏବଂ ସେ କାହାକୁ ଭୟ କରେ ନାହିଁ) 

  ଯଦାତୁ ସର୍ବଦ୍ୱାରାଣି ବିବୃ ତାନି ସ ମୁତି ।

   ରାଗୋ ନାମ ତଦା ଶତ୍ରୁ ନୈତ୍ର ଦିଦ୍ୱର ମୃଚ୍ଛତି ।ା

(ଅର୍ଥ:- କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ଏଇ ନଅଟି ଦ୍ୱାରକୁ ଖୋଲି ଦିଏ, ସେତେବେଳେ କ୍ରୋଧ ନାମକ ଶତ୍ରୁ ନେତ୍ରାଦି ଦ୍ୱାରା ଆକ୍ରମଣ କରେ । )

   ସର୍ବ ବ୍ୟାପୀ ମହାୟାମଃ ପ ଦ୍ୱାର ପ୍ରବେଶନଃ

  ତସ୍ୟାନୁମାର୍ଗଂ ବିଶତି ତ ଦ୍ୱୈ ଘୋରଂ ରିପୁତ୍ରୟମ୍ ।ା

(ଅର୍ଥ:- ଏହା ସର୍ବବ୍ୟାପକ ଓ ଅତି ବିଶାଳ । ସେ ପାଟି ଦ୍ୱାର ଦେଇ ପ୍ରବେଶ  କରେ । ତାହା ପଛେ ଅନ୍ୟ ତିନି ଜଣ ଭୟଙ୍କର ଶତ୍ରୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ।) 

   ପ୍ରବିଶ୍ୟାଥ ସବୈ ତତ୍ର ଦ୍ୱାରୈରିନ୍ଦ୍ରିୟଜ୍ଞକୈଃ ।

   ରାଗଃ ସଂଶ୍ଲେଷମାୟାତି ମନସା ଚ ସହେତରୈଃ ।ା

(ଅର୍ଥ:କ୍ରୋଧ ପ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଦ୍ୱାର ଦେଇ ପ୍ରବେଶକରି ମନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କସହିତ ନିଜର ସମ୍ବନ୍ଧ ସ୍ଥାପନ 

କରେ । )

  ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଣି ମନଶ୍ଚୈବ ବଶେ କୃତ୍ୱା ଦୁରା ସଦଃ

  ଦ୍ୱାରାଣି ଚ ବଶେ କୃତ୍ୱା ପ୍ରାକାରଂ ନାଶୟତ୍ୟଥ ।ା

(ଅର୍ଥ:- ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ମନକୁ ବଶ କରି ଏହା ଦୁର୍ଜେୟ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ସକଳ ଦ୍ୱାରକୁ ଅଧିକାର କରି ପ୍ରଜ୍ଞା ରୂପକ ପ୍ରାଚୀରକୁ ନଷ୍ଟ କରି ଦିଏ ।)

  ମନସ୍ତ ସ୍ୟାଶ୍ରିତଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ୱା ବୁଦ୍ଧି ର୍ନଶ୍ୟତି ତତ୍ କ୍ଷଣାତ୍ ।

  ଅମାତ୍ୟ ରହିତ ସ୍ତତ୍ର ଗୌରବର୍ଗୋଜ୍ଝିତ ସ୍ତ ଥା ।

(ଅର୍ଥ:- ମନ କ୍ରୋଧର ଅଧୀନ ହେବା ଦେଖି ବୁଦ୍ଧି ମଧ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ । ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଅଭାବରୁ ଅନ୍ୟ ପୁର ବାସୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ଛାଡି ·ଲିଯାଆନ୍ତି ।) 

Comments

Popular posts from this blog

ଚେତନା ପ୍ରବାହ

SEVENDAYS COURSE ON GODLY KNOWLEDGE-LESSON 1-WHO AM I

ରାଜଯୋଗ---- ବ୍ରହ୍ମାକୁମାର ଡ଼ା: ସୁଧାଂଶୁ ଶେଖର ମିଶ୍ର